Kadang-kadang, penceramah atau penulis menggunakan kesilapan dengan sengaja. Dalam sebarang konteks, termasuk perbahasan akademik, perbualan lazim, wacana politik, pengiklanan atau komedi, penghujah boleh menggunakan falasi untuk cuba memujuk pendengar atau pembaca, dengan cara selain daripada menawarkan bukti yang relevan, bahawa kesimpulannya adalah benar.

Contohnya termasuk penceramah atau penulis: [22]

1. Mengalihkan hujah kepada isu tidak berkaitan dengan ikan hering merah (Ignoratio elenchi)
2. Menghina perwatakan seseorang (argumentum ad hominem)
3. Mengandaikan kesimpulan hujah, sejenis penaakulan berputar, juga dipanggil "meminta soalan" (petitio principii)
4. Melompat-lompat dalam logik (non sequitur)
5. Mengenal pasti sebab dan akibat yang salah (post hoc ergo propter hoc)
6. Menegaskan bahawa semua orang bersetuju ( argumentum ad populum, kesan ikutan)
7. Mencipta dilema palsu (falasi sama ada-atau), di mana keadaan diringkaskan secara melampau, juga dipanggil dikotomi palsu
8. Mengambil fakta secara pilih kasih ("penyusunan kad")
9. Membuat perbandingan palsu atau mengelirukan (kesetaraan palsu dan analogi palsu)
10. Generalisasi yang tergesa-gesa dan sewenang-wenangnya (generalisasi tergesa-gesa)
11. Menggunakan perkaitan hujah dengan konsep atau orang lain untuk menyokong atau menyangkalnya, juga dipanggil "kesalahan oleh persatuan" (falasi perkaitan)
12. Menggunakan kekurangan bukti sebagai bukti (hujah daripada kejahilan)

Dalam komedi, kesilapan penaakulan digunakan untuk menerbitkan lucu. Groucho Marx menggunakan falasi untuk membuat kenyataan ironik sebagai contoh; Gary Larson dan Scott Adams menggunakan falasi yang salah dalam kebanyakan kartun mereka. Wes Boyer dan Samuel Stoddard telah menulis sebuah esei lucu yang mengajar pelajar bagaimana untuk menjadi persuasif melalui pelbagai kesalahan tidak formal dan formal.[23]

Apabila seseorang menggunakan falasi logik dengan sengaja untuk menimbulkan kekeliruan dalam konteks akademik, politik atau apa-apa perihal kritikal, ini dapat mempersoalkan kuasa dan integriti intelek orang itu.[24]